| |
| Пропаганда гомосексуальных ценностей - под запрет на федеральном законодательном уровне! Россия - страна со своими ценностями.  | |
|
| Все и в правду сделано по-христиански - людей участников лагеря никто по голове не бил. Все сделано цивильно. Около 20 человек совершили нападение на лагерь "ОккупайСуд", разбитый в парке напротив Мосгорсуда в поддержку задержанных участниц панк-группы Pussy Riot. Нападавшие разрушили тент и разгромили технику, в том числе ноутбук. Об этом Граням.Ру рассказала одна из участниц лагеря. По ее словам, нападавшие никого не били, однако один из них пытался отнять у нее телефон и повалил на землю. Спустя примерно минуту нападавшие разбежались.
"Пострадавших нет, так как они никого не били. Они просто напали на лагерь и уничтожили его. Это было тщательно спланированное нападение", – рассказал, в свою очередь, Газете.Ру активист группы "Война" Петр Врезилов. Во время нападения в лагере находилось около десяти человек. К лагерю приехали полиция и пресса.http://grani.ru/Events/Crime/m.197979.htmlНа оппозиционный лагерь в парке напротив Мосгорсуда, так называемый "ОккупайСуд", напали около 20 человек. Никто не пострадал, но сам лагерь был разгромлен. В "правых" сообществах ВКонтакте националисты возмущаются, что "анархи и антифа подмяли под себя всю Occupy-движуху". Также в социальных сетях предполагают, что таким образом националисты "отомстили "белым лентам" за сдачу их полиции в Новопушкинском сквере".http://www.politonline.ru/video/1855.htmlНезадолго до этой акции в лагере выступал сам исполнитель проплаченной информационной кампании против РПЦ и Патриарха Кирилла Владимир Голышев - http://www.ustream.tv/recorded/22822078Но лгбт-активисты сейчас расправили крылья, и слившись в оппозиционных движухах, спокойно себе лоббируют свои гей-интересы. Прошло в Москве якобы очередное выступление, санкционированное кстати, и сугубо политическое. Но основа митинга - гей-активисты, которые и задают тон и смысл акции.  Вот они. С плакатами стоят. На плакате смысл - пропаганду гомосексуализма не остановить. Такой у них посыл и никакой политики. Вот еще:  И на всех выступлениях оппозиции будут они. А их, лгбт-активистов, с их неполитическими извращенными требованиями рядом с номральными людьми быть не должно и за этим нужно четко следить, иначе любая акция, любой митинг и пикет будет загажен и испорчен. | |
|
|
Главные торжества проходят в Москве, на Васильевском спуске, где собрались около 15 тысяч человек.
Был отслужен молебен в честь одной из самых почитаемых в России, чудотворной Иверской иконы Божьей Матери.
Её впервые вынесли за пределы Новодевичьего монастыря для массового поклонения. Во время крестного хода её перенесли из Успенского собора Кремля.
Там состоялось богослужение, которое возглавил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
| |
|
| Оригинал взят у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) evgen_valyaev в Правоконсервативный взгляд на правозащиту в России и на международной арене 19 мая 2012 года в Москве состоялся круглый стол Право-Консервативного Альянса (ПКА). На круглом столе был презентован второй сборник статей «Правый консерватизм», куда вошли статьи Глеба Борисова, Александра Дугина, Станислава Бышка, Виктора Милитарева, Ильи Горячева, Романа Антоновского, а также моя статья под названием «Правоконсервативный взгляд на правозащиту в России и на международной арене». Привожу статью целиком. А весь сборник статей можно прочитать на аналитическом сайте «Modus Agendi» тут. Отчет с круглого стола ПКА от 19 мая 2012 года. Моя статья «Консервативная идеология против глобализма: современные тенденции существования нации» в первом сборнике статей «Правый Консерватизм». Либеральная правозащита себя изжилаПравозащитное движение в советские времена было порождением диссидентского движения. Инакомыслие, отрицание советской правовой и государственных систем, подражание западному истеблишменту и преклонение перед ним – эти принципы легли в основу становления и правозащитного движения, которые живут и в современном либеральном правозащитном движении. За некоторыми изменениями – отрицать теперь принято не советскую Россию, а Российскую Федерацию; подражание же западным образцам и вообще – обслуживание интересов западных стран – все это осталось и сегодня, и более того – стало материальной базой существования многих либеральных правозащитных организаций в России. То есть само понятие правозащитной деятельности в России с советских времен было узурпировано представителями либеральной идеологии. И абсолютное большинство правозащитников, которые сегодня существуют в России, признаны западными странами и даже самим государством – это представители либеральной идеологии. Тем самым либералы создали закрытую правозащитную касту, куда пускают только своих единомышленников. Правозащитниками становились только те, кто в 90-ые осуждал государство за вторжение на территорию Чечни, осуждал государство за самостоятельный от США геополитический курс в 00-ые года. Если проанализировать все правозащитные советы, существующие сегодня: при Президенте, при МВД, в Общественной палате, то легко заметить, что там находится закрытая каста либеральных правозащитников. И они сегодня забрали себе право определять – чьи права нарушаются, а чьи нет; кого можно и нужно защищать, а кого оставить без внимания. Это катастрофическая ситуация, которая требует скорейшего изменения, иначе авторитет России в мире будет повергаться все большему давлению. За время существования современной России, либеральная правозащита полностью себя дискредитировала: ориентация на западные страны (США, Западная Европа) в качестве образца по защите прав человека, двойные стандарты, поддержка чеченских террористов, пренебрежение правами русских в СНГ, защита исключительно меньшинств, существование на западные гранты. И это не осталось в прошлом. Изменить российскую правозащитную систему можно лишь революционным и кардинальным путем. ( Read more... ) | |
|
| Оригинал взят у militarev в Завтра - день памяти святых Кирилла и Мефодия, День славянской письменности и культуры
24 мая в час дня на Васильевском спуске будем все молиться об Отечестве и народе нашем перед Иверской иконой Божией Матери.
Приходите к Собору Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, а кто не сможет - помолитесь молитвами за Россию дома. Уповая на Покров Пречистой Богоматери, простертый над Отечеством и народом нашим, вознесем молитву о спасении и благополучии России и о всех людях страны нашей. И пусть на дела любви нас вдохновляют слова апостола Петра: ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делали добро... как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Аминь.
А после молебна часовым концертом на свежем воздухе нас порадует лучший хор страны - Кубанский казачий хор | |
|
|  Международное движение против абортов «Воины жизни» активно борется с сексуальными меньшинствами. Действовать решили по закону. Лидер активистов Дмитрий Баранов на днях подал в 71-ое отделении полиции Петербурга заявление с просьбой привлечь к административной ответственности организаторов и участников флешмоба, посвященного дню борьбы с гомофобией. Чем закончилось мероприятие, читайте здесь. Сам Баранов тоже взошел на баррикады, побывал в тылу врага - проводил в Петровском парке одиночное пикетирование. Держали плакат, призывавший участников мероприятия покаяться и напоминание о том, что «Царство Небесное закрыто для содомитов». Лидер «Воинов жизни» к своему заявлению в полицию прикрепил фотографии несовершеннолетних граждан, которые стали свидетелями акции в Петровском парке, а также фотографии плакатов, что держали гомосексуалисты. В числе других приложений к заявлению совсем интересные фотографии целующихся во время флэшмоба девушек. Начальника отделения полиции Дмитрий Баранов попросил выявить должностное лицо из администрации Петроградского района, который согласовал это публичное мероприятие. А также привлечь его к административной ответственности, по новому закону об антигей-пропаганде. В этом случае штраф для должностных лиц – пятьдесят рублей. Согласно законодательству вопрос о возбуждении дела решается в течение десяти суток после его поступления. http://www.spb.kp.ru/online/news/1158364 | |
|
| Оригинал взят у kuriyanovich в Новоизбранному президенту Сербии
Уважаемый Томислав Николич!Примите самые искренние и тёплые поздравления с Вашей и ваших сторонников победой на президентских выборах в братской нам Сербии, которую мы - патриоты и националисты России, считаем Серебряной Русью. Мне памятны мои неоднократные визиты в Вашу страну в 2005-2007гг., в один из которых мы имели с Вами тёплую и продолжительную беседу в кругу Ваших (из Сербской радикальной партии) и моих соратников. Подаренные Вами часы ношу с гордостью и удовольствием до сих пор. Выражаю полную уверенность, что с Вашей победой победили все прогрессивные силы в Сербии, и что для Вашей страны начнётся новый отсчёт времени, работающего в интересах наших братских стран. Пользуясь случаем, приглашаю Вас посетить город Иркутск и оз.Байкал. Слава Сербии! Слава России! Директор иркутского филиала Российского торгово- экономического университета
Депутат ГД ФС РФ IV созыва
Секретарь политсовета «РОС» ( Российский общенародный Союз).
21 мая 2012г. Н.В Курьянович
------------------------------------------------Некоторые фотографии из сербской серии: ( Read more... ) | |
|
|  В Люблинском районном суде г. Москвы 18 мая 2012 года состоялось судебное заседание по делу о признании футболки с надписью «Православие или смерть!» и с изображением православной символики экстремистским материалом в рамках пересмотра решения Люблинского суда от 20 апреля 2011 года.Межрайонная прокуратура обжаловала решение Люблинского суда, и 20 августа 2011 года Судебная коллегия Мосгорсуда приняла решение отменить решение Люблинского суда от 20 апреля и отправила дело на новое рассмотрение. На заседание, назначенное на14 ноября 2011 года, представители межрайонной прокуратуры не явились в суд, и дело было оставлено без рассмотрение, однако определение об этом было обжаловано прокуратурой, и было назначено заседание суда на 18 мая. Таким образом, 18 мая в суд были вызваны эксперты, которые предоставляли свои экспертные заключения. Со стороны прокуратуры выступала Н.И. Крюкова, замдиректора Российского института культурологии, кандидат педагогических наук. В ходе допроса Крюковой выяснилось, что она заканчивала математический факультет и по образованию является учителем математики, эксперт защищала диссертацию по моделированию математических задач и теории и истории педагогики. Кроме того, эксперт трудилась на хозяйственных должностях в Институте культурологии. При этом, Крюкова была привлечена к экспертизе футболки с надписью «Православие или смерть!» и с изображением православной символики сделала вывод о признании ее «экстремистским материалом». Адвокат Анатолий Пчелинцев, представляющий интересы третьей стороны в процессе, с удивлением спрашивал у Крюковой, - а если бы ее попросили сделать судебно-медицинскую экспертизу, то она бы тоже согласилась бы? Эксперт Крюкова так и не смогла до конца ответить на вопросы судьи, который пытался понять суть, изображенного на футболке. Со стороны защиты выступал эксперт, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин. Он подчеркнул, что согласно проведенному исследованию, лозунг «Православие или смерть!» всегда использовался для того, чтобы заявить об истинности своего понимания православия, он означал, что «я буду защищать свою истинную веру, так как от этого зависит спасение моей души». Те, кто используют этот лозунг, подчеркивают свою связь с православным Афоном, с Сербией, с приверженностью «чистоте веры» в противостоянии идеям экуменизма. «Смерть» в этом лозунге никогда не понималась буквально, как пожелание смерти кому-либо, или как физическая смерть, это именно «смерть души», «духовная смерть». Лозунг «Православие или смерть!» использовался во внутрицерковных спорах, никогда не был знаком агрессии к инаковерующим или неверующим, например. ( Read more... ) | |
|
| Оригинал взят у evgen_valyaev в Круглый стол Право-Консервативного Альянса: План действий правых консерваторов 19 мая 2012 года в Президент-отеле в Москве состоялся круглый стол на тему: «План действий правых консерваторов перед угрозой лево-либерального реванша».В ходе конференции выступили с докладами: Акопов Петр Эдуардович (политолог, журналист); Милитарев Виктор Юрьевич (член президиума Право-Консервативного Альянса, общественный деятель, политический комментатор); Валяев Евгений Юрьевич (координатор Консервативной Правозащитной Группы, член президиума Право-Консервативного Альянса); Михайлов Алексей Сергеевич (член президиума Конгресса Русских Общин); Фефелов Андрей Александрович (журналист, газета «Завтра»); Канищев Павел Александрович («Евразийский Союз Молодежи»); Бутина Мария Валерьевна (движение «Право на Оружие»); Осипов Андрей Игоревич (главный редактор аналитического портала «Modus Agendi»). Также приняли участие в работе круглого стола и выступили: Кривцов Дмитрий Юрьевич (общественный деятель, доцент кафедры историографии и источниковедения исторического факультета ННГУ, Нижний Новгород); Марков Максим Анатольевич (Ответственный секретарь Совета православных общественных объединений при Синодальном Отделе РПЦ МП по взаимоотношениям Церкви и общества); Аксючиц Виктор Владимирович; Шелов-Коведяев Федор Вадимович; о.Никон (Белавенец); Живов Алексей Алексеевич. ( Read more... )( Read more... ) | |
|
| Оригинал взят у kuzma_prutkoff в Зона благоприятствования извращенцам Карта Европы 2011 г., составленная извращенцами и отражающая защиту их прав по 24 показателям. Зелёным цветом закрашены страны с максимальным режимом благоприятствования извращенцам, красным цветом – минимально благоприятствующие. Фундамент европейской конструкции – антихристианство скрытое или явное
Вот, например, новый ежедневник на 2011/2012 учебный год, изданный в сентябре прошлого года Еврокомиссией для европейских учащихся и бесплатно распространенный в школах на всем пространстве Евросоюза примерно в 3 миллионах экземпляров. Богато иллюстрированный, ежедневник включает обзор праздников сразу нескольких религий – иудейской, мусульманской, индуистской и т. д. – и приводит некоторые сведения о них; указан даже День Евросоюза – 9 мая. Вот только «забыли» в нем упомянуть о христианстве и включить в календарь или хотя бы указать какой-нибудь из христианских праздников – как будто их и нет совсем! Как будто Европа появилась на свет 200 лет тому назад!
Реакция Польши, Италии и нескольких французских депутатов была немедленной: они осудили «агрессивный атеизм» союзнических бюрократов. Кстати говоря, от наших, румынских, евродепутатов мы не услышали ни звука – как будто мы появились только в 1859 году, а не задолго до этого…
Хотя Еврокомиссия и вынуждена была принести извинения через своего ответственного комиссара Джона Далли, тем не менее она отказалась отозвать ежедневники из школ.
Подобное отношение не удивительно, если учесть ту войну, которая ведется против упоминания о христианском наследии в основополагающих текстах ЕС: этот союз был задуман, создан и используется против христианского мышления и нравственности. Это истина, которую каждый европарламентарий, евробюрократ и еврокомиссар должен усвоить, если он хочет продвигаться по европейской карьерной лестнице и стать членом европейского клуба.
Само слово «европейский» – назойливо повторяемое, чтобы вбить его как следует нам в голову! – стало синонимом антихристианства, проводимого или методом замалчивания (как в случае с ежедневниками ЕС), или в открытом противодействии.Новые европейские ценности
«Толерантность», борьба за пропаганду «гендерной идентичности» и против дискриминации по признаку сексуальной ориентации, против «трансфобии» и «гомофобии» – все это является частью пантеона новых ценностей Европы, ценностей, навязываемых с помощью европейских институтов и внесенных в основополагающие тексты Евросоюза. В способе, которым утверждаются эти ценности, однако, явственно видны черты тоталитаризма. Это развертываемая на всех направлениях борьба против традиционных представлений, учреждений, воспитания и нравственности.
Возьмем, к примеру, термин «гомофобия». Путем заведомой путаницы значений слов homo («человек») и гомосексуалист гомосексуальной пропаганде удалось навязать обществу такой софистический вывод: отныне и впредь любая критика в адрес гомосексуализма и его пропаганды будет трактоваться как покушение на человечество. Как видим, имеет место переосмысление терминов и их отождествление – и прежде всего терминов, особенно значимых для определения идентичности личности, – чтобы произвести мутации в менталитете и переиначить таким образом социальные коды.Реорганизация общества через сексуальную революцию
Эту мутацию должно внедрить в коллективное сознание и закрепить там воспитание. Воспитание – важнейший инструмент любой идеологии, а значит, и этой новой идеологии революционного изменения человеческой природы с помощью сексуальности вообще и аномальной сексуальности в частности. Еще с маркиза де Сада и Французской революции, а затем, в более систематизированном виде, Фрейдом (в Европе) и Альфредом Кинси (в США) и, наконец, сексуальной революцией мая 1968 года человеческая природа стала переопределяться с оглядкой на аномальную сексуальность. «Человек – это его половой орган и то, как он к нему относится», – если отбросить словесные сети, расставляемые перед нами, вроде лозунга «свобода и толерантность», то такова точка зрения на человека, которую ЕС усвоил и хочет навязать повсюду.
Красноречив тот факт, что люди, до недавнего времени несшие знамя сексуальной революции, являются сегодня влиятельными политиками Евросоюза. Так, много шума наделал случай с предводителем европейских экологов Даниелем Кон-Бендитом, который в 2001 году был обвинен в педофилии на основании признания, сделанного в 1975 году им самим в книге «Большой базар». Кон-Бендит описывает здесь свои псевдосексуальные игры с детьми, не отрицая того, что он, возможно, шел и на большее.
В 70-е годы прошлого века, после сексуальной революции, вся Европа, особенно Франция и Германия, превратилась в арену сексуальных экспериментов, немыслимых в прежние времена. Общественный дискурс был тогда намного более открытым, чем теперь; например, французская газета «Le Monde» предоставляла свои страницы писателям-педофилам и тем, кто старался сделать педофилию допустимой. В Германии пытались провести революцию сексуальности через ряд детских садов, в которых не только рассказывали детям о половых отношениях, но и упражнялись в них на практике – или дети с детьми, или дети с взрослыми! Пытались даже сломить сексуальные табу, пропагандируя инцест между родителями и детьми, – но натолкнулись на инстинктивное сопротивление родителей, водивших детей в эти сады.
То, что пытались совершить в 70-е годы прошлого века грубым и неприкрытым способом, делается теперь намного лукавее, но более системно и тотально – с помощью уроков по половому воспитанию и риторики, твердящей о свободе и толерантности.по материалам: "Европа и ее ценности", Петру Молодец
Перевел с румынского Родион Шишков
Журнал «Familia Ortodoxă». | |
|
| Оригинал взят у 4broken_hear в Русская Православная Церковь: размышления о репутации Сейчас, когда немного поутихли скандалы вокруг истории с часами и квартирой Патриарха Московского и всея Руси, можно отвлечься от аргументов "воюющих" сторон и немного порассуждать. Порассуждать не о том, сколько стоит злополучный "Брегет" и "Брегет" ли это вообще, не о строительной пыли в доме на Серафимовича, 2, а о том, почему РПЦ и ее Предстоятель оказались практически беззащитны перед лицом многочисленных информатак. Ведь казалось бы, у Русской Православной Церкви есть и пресс-служба, и аналитики, и просто высокообразованные священники, которых, кстати, немало. А вот поди ж ты: любой удар по своей репутации Церковь не только не отражает, но и усугубляет - да так, что кое-кто заговорил даже о "пятой колонне" внутри Московского Патриархата. Мне думается, что ситуация здесь и проще, и сложнее одновременно... Начну с проблемы, на мой взгляд, базовой. Традиционная форма коммуникации для русской (да и не только русской) церкви - это монолог, будь то воскресная проповедь сельского батюшки или телевизионное обращение Патриарха. Обратная связь здесь предусмотрена, во-первых, весьма ограниченно, а во-вторых, только в тех формах, которые сама же Церковь и определила. Поэтому совершенно неудивительно, что в ситуации диалога, да еще диалога жесткого, обвиняющего, многие священнослужители оказываются в ступоре: вроде и ответить надо, и есть что ответить, а вот в каком формате? Отсюда и фразы типа "Я не думаю, что это стоит комментировать" или "У меня нет определенной позиции по такому-то вопросу", нередко звучащие во время телевизионных ток-шоу или "круглых столов" - программ, подразумевающих именно диалог. Проблема усугубляется еще и тем, что первоначально (я имею в виду, конечно, то время, когда Церковь стала широко присутствовать в информационном пространстве - с конца 80-х годов прошлого века) деятельность РПЦ представители журналистского сообщества и прочие интеллектуалы принимали исключительно с одобрением: наконец-то можно свободно говорить о православии, заявлять о том, что ты верующий, обсуждать теологические вопросы, а еще ведь и храмы восстанавливаются - красота-то какая! Церковные иерархи в свою очередь воспринимали такое отношение как должное. Между тем, период благоденствия должен был рано или поздно закончиться. А когда он закончился, выяснилось, что разного рода деструктивным силам противопоставить вроде бы и нечего: РПЦ делает массу хороших дел (например, выплачивает пособие женщинам, которые отказались делать аборты!), только за пределами специфической, сугубо церковной аудитории, об этом мало кто знает. Наконец, третий фактор - весьма немаловажный, по-моему: в информационном поле РПЦ привыкла действовать традиционными, формальными методами: пресс-релизы, телеобращения, интервью, в то время как ее оппоненты действуют методами неформальными: спецмероприятия (возьмите тот же панк-молебен в храме Христа Спасителя), продвижение в блогосфере и социальных сетях. Мысль, полагаю, понятна - нельзя действовать традиционным способом там, где традиции отсутствуют. Проведем банальную аналогию с военными действиями: ни одна армия в мире - хоть прекрасно оснащенная для своего времени гитлеровская, хоть ультрасовременная американская - так и не смогла эффективно противодействовать гораздо более слабым в техническом отношении партизанам, они просто играли по другим правилам. ( Read more... ) | |
|
|  Это "фракция" ЛГБТ-активистов на разогнанной акции на Чистых Прудах. Они просто занимались пропагандой своих идей - им плевать на политические лозунги и требования. Поэтому не понятно - заем держать эту обузу, из-за которой протесты становятся все меньше и меньше. И виноваты в это либералы, для которых борьба за гей-права является одной из основополагающих задач. Это в очередной раз продемонстрировал мэтр либерального движения - ЯВЛИНСКИЙ. Григорий Явлинский собирается обратиться в Уставный Суд Санкт-Петербурга с целью отмены "закона о геях". Григорий Явлинский особо подчеркнул, что, прикрываясь интересами детей как предлогом для репрессий против ЛГБТ-граждан, авторы закона в результате легализовали уголовное преступление в отношении подростков. Речь идет о второй части закона, якобы запрещающей так называемую "пропаганду педофилии". Т.е. Явлинский под предлогом защиты интересов геев, хочет отменить наказание за ПРОПАГАНДУ ПЕДОФИЛИИ.  Явлинский - за геев и педофилию. Позор российским либералам! Вы всегда будете в нашей стране меньшинством! | |
|
|
